台湾地区2015年高考历史试题
2015-12-29 23:05:07 来源: 评论:0 点击:
2015年台湾地区高考历史单项选择题及答案
1.一位美国总统发表就职演说:“即便合众国不是个名副其实的政府,而是仅具契约性质的各州联合;但就算是一个契约,难道他可不经全体缔约者的同意,就被取消吗?……没有一个州可仅供自己的想法就合法脱离联邦,……从法律和宪法的观点,联邦是不可分裂的。”这应是哪位总统?
A.华盛顿 B.杰佛逊 C.林肯 D.罗斯福
2.某一市场人潮川流不息,好不热闹。市场中货品分区买卖,应有尽有,如玉米、马铃薯、金银饰品、羽毛、棉衣、绣花斗篷、巧克力,甚至奴隶。市场旁还搭有草棚,供人休息。这个市场最可能是在:
A.公元六世纪的拜占庭 B.公元九世纪的巴格达
C.公元十三世纪的马六甲 D.公元十六世纪的摩洛哥
3.某书记述一位外国人的中国经历,书中提到该地使用纸币、繁忙的运河以及泉州港;提到当时南方人称北方为“契丹”,北方人则称南方人为“蛮子”;也发现该地的主要道路的一边铺有石头,一边不铺石头,因为“大汗的驿卒要骑在马上跑的迅速,不能走石头路”。这本书记述的最可能是谁的经历?
A.佛僧鸠摩罗什 B.商人马可波罗
C.传教士利玛窦 D.使节马戈尔尼
4.1942年世界大战方殷,某国已经开始擘化战后社会远景,并委托专家研究。专家提出报告,建议政府应改善人民生活,消减“贫乏、无知、怠惰与病痛”,让每个人从出生到死亡都能得到妥善的照顾。战后,这个建议也获得实现。这个国家及其推行的政策是:
A.英国,福利国家制度 B.法国,自由法国运动
C.美国,马歇尔计划 D.苏联,五年经济计划
5.清代官方文书记载:雍正年间,江苏某地查出隐漏田亩十六万亩,官方追回六万亩;广东一向没有土地调查资料,“田亩之欺隐颇多,富户之悭吝更甚”;台湾一般现象则是:“种百亩之地,不过报数亩之田”。官方之所以会有这些记载,最可能的原因是:
A.鼓励农业生产 B.关心粮食供应
C.重视政府税收 D.促进边地开垦
6.汉文帝因缇萦上书救父,感到残伤身体的肉刑至为不德,令大臣商议改进,逐改为鞭打身体的笞刑。《汉书·刑法志》记:“是后,外有轻刑之名,内实杀人。”例如:斩左趾者,改笞五百:劓(割鼻)者,改笞三百,“率多死”。史书所记,从肉刑改为笞刑,可以得到怎样的理解?
A.文帝慈爱百姓,理想得以实现 B.文帝刻薄寡恩,执法甚为严苛
C.文帝仁慈恺切,实际不符期待 D.文帝个性刚愎,犯法者多冤死
7.晋武帝司马炎的父亲是司马昭,《晋书·韦曜传》的“注”记有:“曜本名昭,史为晋讳改之。”清代学者钱大昕说:“注家以为避晋为讳,予考书中段昭、董昭、胡昭、公孙昭、张昭、周昭辈皆未追改,何独于曜避之?”以下对钱大昕意见的说明,最合理的是:
A.同意注家,并举出证据 B.不同意注家,并举出反证
C.同意注家,并详加解释 D.不同意注家,并略作解释
8.1950、60年代,欧美社会出现一种新风潮:中、上层阶级的年轻人,开始大量模仿、吸收都市低层社会人们的行为和事物。社会上,青年男女的品味,快速涌现平民风格。以下最能说明当时这种文化变迁现象的是:
A.追逐明星成风、热衷选美活动 B.摇滚乐的兴起、牛仔裤的流行
C.电话取代书信、工作取代休闲 D.素食主义成风、节育观念普遍
9.日本统治时期,台湾总督府解散台湾某一结社,依据的理由是:“这种以民族运动为中心,附带采行阶级斗争的政治结社,若当局再予宽容,将违反我台湾统治的基本方针,并有妨碍内台融合,甚至严重影响到维持本岛统治之虞。”从理由内容来看,这最可能是解散下列哪个团体?
A.台湾民众党 B.台湾文化协会
C.台湾农民组合 D.台湾地方自治联盟
10.1916年起,台湾总督府陆续调查台湾民间信仰,并编写《寺庙台账》、《寺庙调查书》、《台湾宗教调查报告书》等资料。从时间点和资料内容判断,总督府进行这项调查的主要动机应当是:
A.为防止辛亥革命的思想影响台湾 B.为防止类似瞧吧哞事件再度发生
C.为推行内地延长主义政策作准备 D.为向台湾民间推行日本的神道教
11.交通工具往往也成为身份地位、权力和财富的表征。南宋以来,官员开始坐轿子,以示其身份的尊贵。从某一时期起,先是有举人坐轿子,后来连监生乃至秀才也都坐轿子,因为他们都是士大夫或富贵人家的子弟,显示他们资产丰厚。这种风气的出现应该在何时?当时的社会经济呈现什么景象?
A.蒙元时期,安定已久,社会经济发达
B.明代初期,动乱之后,社会经济不发达
C.明代中期,安定已久,社会经济发达
D.清代初期,动乱之后,社会经济不发达
12.在中世纪欧洲,罗马教廷与世俗政权的关系历经变化,有合作也有冲突。当罗马教宗的声势高时,世俗君主常被迫向其屈服;但当世俗君主力量强大时,罗马教宗甚至沦为君主的阶下囚。从十世纪末到十五世纪末,罗马教宗相对于世俗君主,其权势变化的趋势,最符合下列哪个示意图?(B)
13.印度在二次大战后独立建国,但建国初期内部仍面临许多挑战。当时一位加尔各答律师感叹说:“假设 欧洲可以经由某种方式统一在一个政府之下,只有一个议会和一位总理。现在剥夺她四分之三的财富,但留下全部人口。让西班牙人讲西班牙语,保加利亚人讲保加利亚语;让意大利人不相信德国人,法国人怒冲冲对待英国人。你将得到什么呢?对了,老兄,一个同现在印度十分相似的东西。”从这位律师的角度,当时印度面临的最大困境为何?
A.财富分配不均 B.国家认同缺乏
C.民族信心丧失 D.政府效率不足
14. 矢内原忠雄在《日本帝国主义下之台湾》提及:台湾受限于自然条件,使西部沿海各港口在清代均单独与中国大陆对渡,形成各自独立之经济圈,台湾岛内市场被切割为若干区块。日本领台后积极推动“资本主义的基础工事”,强化台湾对外联系能力和统一岛内市场。在此“资本主义的基础工事”应指:
A.统一货币 B.统一度量衡
C.新建纵贯铁路 D.新建嘉南大圳
15.清代小说《红楼梦》不但文学造诣高,同时也留下许多当时观察社会生活的材料。书中写道:贾敬热衷追求神仙,却因误服丹砂丧命。死时,独子贾珍出了远门,家人只好作主,先请人将遗体移往尼姑庵安置。等贾珍回家后,再按服丧守孝之理办理后事。根据这段故事呈现的现象推断,下列说明何者最恰当?
A.追求神仙乃是士人普遍风气 B.社会上儒释道文化兼容并存
C.尼姑社会地位已经高于道士 D.儒家礼教地位低于释道传统
16.表1为民国40年到70年间的统计资料,从表内的数字来看,甲乙两项分别应为:
A.学龄男、女就学率 B.稻米、蔗糖自给率
C.电话、电视普及率 D.住宅、汽车普及率
(经查本题数据误植,因而无答案,所有到考生均给分)
17.十七世纪的欧洲宗教战争频仍,新旧教之间的对立严重。当时日耳曼新教牧师托马修出版《论旅行利弊四十二点》,宣称旅行会带回外国的坏思想,腐化我们的宗教。他尤其劝告年轻人切莫到某些“危险的地区”去。托马修所说“危险的地区”是指:
A.瑞士、法国 B.法国、意大利
C.意大利、荷兰 D.荷兰、瑞士
18.某一个军事制度,军队由城邦公民组成。遇到外来侵略,城邦公民即放下犁头,拿出自备武器,穿上盔甲,由推举出来的领袖率领上战场。战事结束后军队随即解散,士兵回到各自工作岗位,耕田的耕田,牧羊的牧羊。公民执干戈以卫城邦,是义务也是权利。这只公民军队最初只是为保卫城邦,后来欲成为向外扩张的武力。这是何者的军事制度?
A.共和前期的罗马 B.隋唐时期的中国
C.中世纪的法兰西 D.德川时代的日本
19.《隋书·食货志》记:“梁初,……交州、广州之城全以金银为货。”又记:“(北)周时,河西诸郡,或用西域金银之钱,而官不禁。”根据上述两段文字判断,下列说明何者最为恰当?
A.南北朝时期,中国对外贸易发达 B.南北朝时期,中国金银产量可观
C.五代之时,中国对外贸易甚发达 D.五代之时,中国金银产量很可观
20.马基雅维利《君主论》论及一则时事:1502年,公爵鲍吉亚占领罗马纳一地,委任亲信倭柯以高压手段统治该地。一年后,罗马纳果然从混乱状态变的井然有序。但倭柯的残酷手段却激起人民的憎恨,罗马纳再度陷入混乱,公爵的统治权岌岌可危。鲍吉亚逐断然处决倭柯,并弃尸于公共广场,民怨逐得平息。根据马基雅维利的理念,他会如何论断此事?
A.赞叹鲍吉亚行事果断,能以非常之手段维护政权
B.谴责鲍吉亚忘恩负义,竟为讨好平民而杀害功臣
C.表扬倭柯的爱国情操,愿意牺牲小我而完成大我
D.惋惜倭柯的盲目愚诚,忠心事主却惹来杀身之祸
21.有位人士回忆:“国际局势逆转,我们担忧国家前途,因此我们办杂志、集结党外力量,壮大声势,期望籍由选举,跟执政者要求自由、民主、人权,虽然最后我们失败被逮捕,但经由公开审判,国际及台湾社会更了解台湾的困境,加速台湾日后的政治民主化。”这段回忆所指为何?
A.二二八事件 B.保钓运动
C.退出联合国 D.美丽岛事件
22.十三世纪以后,东南亚岛屿地区的人民,经由阿拉伯人、波斯人与印度人的媒介,逐渐接受了伊斯兰信仰。阿拉伯人、波斯人与印度人等最主要是以何种方式传播伊斯兰教?
A.透过贸易接触 B.藉由军事征服
C.依赖外交压力 D.利用物质引诱
23.史家比较两支清军——绿营与淮军,认为各有利弊,如曰:(甲)“营官皆选补,士皆土著,兵非将有,为国家之军队。”(乙)“上下一体,有如父兄之与子弟,委任专而事权一,形成一利害团体,人人肯出死力。”(丙)“国家的武力变为私人的武力。”(丁)“官不久任,兵为世业,训练不施,心志不固,每遇征调,临时抽选,临时命将,团结不坚,指挥不灵。”请选出正确配对:
A.绿营的利为甲,弊为丙 B.绿营的利为乙,弊为丁
C.淮军的利为甲,弊为丁 D.淮军的利为乙,弊为丙
24.普鲁士国王腓特烈二世常被列为十八世纪的“开明专制”君主,但他的政策并非都符合启蒙精神。以下是他的四项政策:(甲)裁示“从今以后,每个人都将依照自己的方式崇拜上帝。”(乙)制订“犹太人基础条例”,将犹太人列为社会最底层。(丙)废除刑求、放宽严刑峻罚。(丁)耗费巨资,扩充军队。这些政策中,哪两项最能展现“启蒙运动”的精神?
A.甲乙 B.丙丁 C.甲丙 D.乙丁
25.文艺复兴时期的人文主义者布鲁尼在给学生的一封信中,如此劝诫:“你应当致力于两个方面,首先是语言……其次,要熟悉人情世故,这是人文学的含义,因为它使人完美,能赢得赞美。为此,你的知识要广,要内容多样,并且有丰富的切身经验。凡能有助于你成名的,一样也不要遗漏。”这段话呈现的人文主义者的人生理想是:
A.进入学院之中,努力钻研语言学 B.退居山林与自然为伍,不问世事
C.知所进退,认清现实利害以保身 D.通情达理,学而能用以追求声名
26.“在清朝,‘熟番’的定义是‘归附纳饷’,饷是丁饷,也就是人头税;还要负担很多公差。‘熟番’的收入有限,丁饷、公差往往难以负荷,为了纾解困境,往往就把草铺、鹿场卖给汉人。”这段文字主要在说明:
A. 清廷对台湾“熟番”的定义 B.清廷对“熟番”的治理政策
C.“熟番”差役及税负的变迁 D.“熟番”土地权流失的原因
27.中国历史上“县”最早出现于何时?请依据所列资料加以判定。
资料一、《汉书·地理志》:“(秦)并四海,以为周制微弱,终为诸侯所丧,故不立尺土之封,分天下为郡县。”
资料二、《左传》僖公三十三年,晋师破白狄,胥臣有功,“襄公命(令)先茅之县赏胥臣。”杜预注:“先茅绝后(嗣),故取其县以赏胥臣。”
A.春秋时期 B.战国时期
C.秦灭六国之后 D.汉帝国建立时
28.十六世纪时,欧洲物价长期、普遍的上涨,史家称之为“物价革命”。时人分析其原因,多认为是商人独占物资、政府大量发行劣质钱币所造成。但法国学者波丁(1530-96)考察经济情况,反驳上述看法。他主张欧洲物价上涨有一更重要因素,而他的见解也获得后世很多史家认同,波丁主张的更重要原因应是:
A.资本主义景气循环的自然现象 B.欧洲气候异常导致农产品歉收
C.美洲的白银大量流入欧洲市场 D.君王与中产阶级以此对抗贵族
29.某国一位官员记录他在中国的见闻时,写下了许多评语,包括:“中国士兵对机械工艺一无所知”、“中国民众听见船上的炮声,吓得魂飞魄散,令人怀疑火药是不是中国人发明的”。他后来历任该国开普敦总督府秘书长及海军部次长,也曾派人前往北极,企图寻找通往亚洲的新航路。这位官员最可能是:
A.十四世纪波斯派往中国的官员 B.十六世纪鄂图曼帝国派遣官员
C.十八世纪英国派遣的特使团员 D.二十世纪德国在中国军事顾问
30.八世纪时,拜占庭帝国内部发生“圣像崇拜”的争议,支持和反对崇拜圣像者各持立场,双方相持不下,以下是两种观点:
甲:“我们供奉圣像,让人民可以透过圣像学习基督教精神,并且激发他们的宗教热情。”
乙:“许多未受教育者把圣像当成神圣本身,他们混淆了形象与形象所代表事务的差别。”
比较两则引文内容,可以推断两者对圣像崇拜的立场是:
A.甲、乙皆支持 B.甲、乙皆反对
C.甲支持、乙反对 D.甲反对、乙支持
31.1914年,欧战爆发,中国与“某国”发生过外交冲突,为解决冲突,1915年,“某国”提出若干要求,诸如:山东及其沿海土地与各岛屿,不得租借割让与他国;旅顺、大连湾,南满、安奉两铁路租借期限,均展至九十九年;将来汉冶萍公司,作为合办事业,属于该公司各矿附近矿山,未经公司同意,不得准公司以外的人开采。这里的“某国”应指:
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