用户名:  密码:    

一桶水、一眼泉和一片海洋


2013-01-16 09:27:26   来源:   撰稿:杨帆(转载)   摄影摄像:    ;  评论:0 点击:

  一、信息社会背景下对语文学习的再认识   从学生的角度来看,学习也许就是内化学习资源的过程。“资源”是学习的对象,学习的对象是教材、教师、教辅材料,还应该包括与学习内容相关的众多研究成果和生活...

  一、信息社会背景下对语文学习的再认识
  从学生的角度来看,学习也许就是内化学习资源的过程。“资源”是学习的对象,学习的对象是教材、教师、教辅材料,还应该包括与学习内容相关的众多研究成果和生活现象。“内化”是途径,也是目的,是学生从学习对象中获取知识、技能以及情感态度价值观的过程。因此,教师是重要的,因为他是学习资源的推荐者、整合者和解释者,还是学生内化活动的组织者、示范者和评价者。但教师的地位又未必是是举足轻重的,因为教师只可能是学习资源的部分提供者,也只可能是学生内化过程的部分影响者。
  语文学习是对语文学习资源的实践过程,“资源”与“实践”是语文学习的两个关键点。语文学习的重要任务是语言的实践,而语言的学习又由诸多因素构成。语言是情感与思想的载体,脱离情感与思想的语言很难有生命力;语言还是思维的载体,缺乏思维品质的语言活动一定是混乱而低效的;情感、思想、思维从何而来?从实践中来,从对具体学习资源的实践中来,而学习资源的质量与数量取决于学习者的视野。由此看来,语文学习可能由这四组要素构成:视野,情感与思想,思维,语言。“视野”属于“资源”的范畴。“思维”与“语言”属于“实践”的范畴。“情感与思想”可以从语言实践中生成,这属于“实践”的范畴;也可以是直接从学习资源中获得的,这属于“资源”的范畴。
  也许,语文教学主要就是“资源”与“实践”的问题,与此相应的是语文工作者们孜孜以求的探索、研究与改革,在语文学科的性质、教学的实施过程及评价方式上都取得了很多成果。我个人的体会,近十余年来语文教学探索至少在观念上提出了两个可喜的转变。其一是由“师”而“生”的转变,即尊重学生学习的主体性,教学行为不只注重教师的“教”,还注重学生的“学”;其二是由“浅”而“深”,即语文教学的目标不仅仅拘泥于知识的传授,还强调语言运用能力的生成、思维的训练、思想的提升与情感的熏陶。但是,无论是教材的修订还是教法的变革,都没有改变一个现象:学生的学习资源主要是教材,学习活动主要在课堂内完成;学生的学习资源与实践活动都是有限的。也许,学习资源的偏狭与学习行为受时空限制是制约语文学习效果的原因之一,很多针对教材、教法、教师、考试的探索都只是在挖掘课堂内部的潜力,而没有最大限度地从教材内、课堂内走出去。虽然也早有“关注课外阅读”的呼声与实践,但大都停留在推荐篇目、写读书笔记的水平,不能将其纳入可控的课程。因此,语文教学应该提倡由“内”而“外”的转变,在教材、教师、课堂与作业之外寻求更丰富的学习资源,寻找更广阔的语文实践的空间,并将其纳入教师可操控、师生可交互的教学过程。
  “实践”以“资源”为对象和前提,因此,语文教学由“内”而“外”的转变首先是学习资源的丰富。在传统的语文教学中,教材是相对固定的,学生学习资源的差别主要体现在教师对教材挖掘与延展的不同上,因此教师成了语文教学的重要因素。很长时间里,教育界流行这样的说法:要给学生一杯水,教师自己必须有一桶水。这个说法体现了教育界对教师角色的自省以及社会对教师素质的诉求,但“流水不腐”,桶装水难免僵化变质,更何况再大的桶也有水尽桶空之时。于是,又有人提出教师应该成为“一眼泉”甚至是“一条河”。我们不能否认语文界确实有一些学养深厚的专家型教师,但更不能否认更多的教师只是普通的语文工作者,“吾生也有涯,而知也无涯”,“一眼泉”、“一条河”只能是美好的愿景。问题是,语文教师为什么非要成为“泉”或“河”呢?为什么只能给学生提供“泉水”或“河水”呢?为什么不给学生一片语文学习资源的“海洋”呢?
  有人会说,语文老师成为“泉”、“河”已是梦想,如何奢谈“海洋”?我想,在信息化社会里,语文学习资源就是那一根短短的网线,学生在这头,知识的海洋在那头。
  确实,在今天,不会有一位教师会穷尽所有的哪怕是专业性的知识,而在信息技术高度发达的背景下,很多知识型资源早不是某些人的专利,而是社会的公共资源。作为语文教师,我们当然要不断提升自己的学养,但同时也应该学会带领学生进入资源丰富的海洋,和学生一起遨游,也许,我们并不熟知的某个海域正是某些学生的弄潮之处。这样看来,要想实现语文教学由“内”而“外”的转变,语文教学的信息化是必由之路。
  在信息社会里,优化语文学习的重要任务是珍惜随着信息技术发展而形成的学习资源的海洋,珍惜信息化环境里学生所获得的广阔的实践空间。以这样的海洋为依托,可以有效地开拓学生的视野,优化他们的思维实践和语言实践,进而提升他们的情怀和思想,从而全方位地优化学生的语文学习。

  二、语文“双课堂”教学的实践价值
  近年来,语文工作者们对语文教学信息化的探索取得了很多可喜的成果,其中的成果之一就是以“虚拟教室”整合现实课堂的构想。“虚拟教室”是顾德希先生主持“信息技术与语文课程整合实验研究”(中央教科所重点课题SJ2004—12)中所开发的一个工具性语文教学平台,目前,这一构想已经在一定范围内得到了很好的应用,在一定程度上实现了语文教学由“内”而“外”的转变,丰富了语文学习的资源,优化了学生的实践活动。
  语文“双课堂”教学的价值体现在三个方面:学习资源的拓展,学习实践的优化,教师素质的提升。这三者其实密不可分,其中最重要的价值是有效拓展了学习资源,主要体现有二:一是以网络技术为依托的适时检索所得的资源,二是以广泛的生生互动、师生活动为基础的即时生成资源。
  其一,以网络技术为依托的适时检索所得的资源。
  让学生自己面对网络背后的知识的海洋,按照一定的要求检索学习资源,其数量和质量远远超出了我们的想象。这里举我个人于2010年5月24日利用虚拟课堂所上的一节作文课为例。
  我个人认为,说理性文章的关键在于学生思考的深度、思维的准确度以及新颖度,高中议论文教学的核心不是章法和套路,而是学生占有一定数量的高质量的素材以及基于素材生成思考的过程和思考的结果。在以往的写作教学中,素材主要源自学生的自身积累,或者源自教师所提供的资源,其有限性是显而易见的,因此,我尝试给学生提供一个话题和几个思路,让学生寻找相关的素材和观点。所给的作文题为“说‘善’”,程序如下:(1)提供一些基本的思路,让学生思考,选择一两个自己感兴趣的;(2)在网络上检索自己感兴趣的思路,寻找相关素材或观点,最好有自己的点评;(3)将自己检索所得贴到论坛里,并查看其他同学与自己同类的素材;(4)课后思考论坛里的素材和观点,成文。
   我所给的提示参看截图

姓名:盛志武
昵称:大圣
星值:7006
级别:冥王星
主题:153
回帖:35

推荐素材

1.“善”与“理”:游客与海龟,孕妇事件,儒与法
2.“善”之大小:百善孝为先,周洋
3.“善”之长短:蚁族的思考,是“行”,不是“心”,是机制、平台,而不是暂时的救助。
4.“善行”与“善心”:善欲人见,不是真善
5.“滥善”:农夫和蛇的故事。

  这样的课堂充分调动了学生的兴趣和积极性,短短40分钟内,两个班60余位学生共发帖106次,其数量和质量令人感动,可惜因其数量太大,在此无法一一展示。而课后所写成的作文的质量之高也是前所未有。这堂课的成功之处无外乎是让学生沿着网络游进了知识的海洋,更值得一提的是,学生在海洋里捕捞的素材是鲜活的、经历了情感和思维碰撞的,因而也是持久的,也势必会在他们的情感、态度与价值观上产生影响,而不仅仅是写作本身。

  其二,以广泛的生生互动、师生活动为基础的即时生成资源,即“学生资源”。
  在虚拟课堂里,学生资源被空前地激发出来,具有真实性、丰富性、深刻性、实践性等特点。
  1.真实性
  虚拟课堂里学生资源的真实性体现在两个方面:学习起点的真实与学习过程的真实。教学的价值最终要以学习者的学习效果来呈现,教学行为应充分考虑学生的需求与可发展的空间。在网络环境里,学生可以很方便地将自己对学习资源的理解或产生的问题提出来,教师据此确定学生的起点,并根据这一起点确定教学设计。这样的设计基于学情,是真实的;在此基础上的学习过程自然也是有针对性的、有效的、真实的。
  来看两个实例。
  例一:北京市景山学校李巧梅老师利用网络平台组织学生学习“鲁迅《故事新编》选读”的片段。

姓名:李佳钰
昵称:佳钰
星值:104
级别:小星星
主题:5
回帖:0

  关于 铸剑:
  黑色人帮眉间尺复仇。关于那个神秘的黑色人,我的确是不解,如文中描写:“你还不知道么,我怎么的善于报仇。你的就是我的;他也就是我的。我的灵魂上是有那么的多的人,人我所加的伤,我已经憎恶了我自己!”
  这是什么意思??
  还有那首诗究竟要表达怎样的情感呢?
  哈哈爱兮爱呼爱呼!爱兮血兮兮谁呼独无。……

[楼 主] Posted: 2008-03-23 20:09:51|

  在这个教学片断中,李佳钰同学的质疑点具有一定的代表性,而这两个问题也是解读《铸剑》主旨及艺术风格的关键点,自然也是教与学的着力点。在很多时候,提出问题比解决问题更重要,这样的问题自然是难能可贵的教学资源;更重要的是,这样的教学资源也是真实的学生资源,是个体学生思考的呈现,也是同学之间形成碰撞的契机,是有效学习的前提。在传统教学中,尽管教师在教学设计之前会考虑到学情,但有时候很可能是我们所猜想的学情,基于这样的猜想所确定的教学重点、难点有时候难免是伪命题。
  李巧梅老师的教学片段二:
  
生1:《奔月》这一篇没有读懂,请问它有什么寓意呢?作者设计的结尾意在表达什么呢? 表达一个被别人歪曲和背叛的英雄的悲哀吧?
  生2:英雄...?我觉得人人都像小丑啊
  生3:总觉得鲁迅他想讽刺的东西太多了,讽刺来讽刺去就不剩什么了……这篇嘛不知道 。是不是……
  生4:批判那些希望依附于男人以飞黄腾达的女人
  生5:不光是这样吧,我总觉得有点英雄无用武之地的意味,难道鲁迅先生想说不要随便射杀小动物,要保护环境,否则将来只能吃乌鸦面了!!

  “生1”提的问题很有质量,是真实的学习起点。“生4”的理解略显肤浅;“生2”的感觉很好,但毕竟是感觉;“生5”的表达具体,虽然不完全到位,但总体方向是好的。
  这个讨论的环节源自个体学生真实的问题,展现的是学生群体真实的思考过程。教师可以很方便地了解学生的学习水平和问题,基于这种了解的引导自然是真实有效的。
  在这样的教学语境里,教师的眼里很容易“有学生”,也必须“有学生”。面对这样真实的学生资源,教与学自然都是真实的。

  2.丰富性与深刻性
  网络平台为所有的学生提供了自主表达的机会,学生的自我积累可以得到最大程度的释放,所生成的学生资源自然可以拓展每个学生的“视野”。这是“丰富性”的体现。更重要的是,学生在网络平台上可以互相激发,形成有质量的碰撞和交流,可以有效地实现“合作”与“探究”,在这样的过程中,他们获得的不仅是“资源”,还有“实践”,即思维的锻炼和情感、思想的升华。这是“深刻性”的体现。
  来看几个实例。
  例一,基于“视野”的延伸拓展:北师大实验中学汪文龙老师“主题阅读写作” 课型里“信仰”一课,要求学生阅读教师所提供的材料,然后针对这些材料谈“信仰”的问题。截图如下:

姓名:卢鹏
昵称:已船
星值:1535
级别:火星
主题:52
回帖:179

  首先我想说说切格瓦拉。
  有一天我在班里无意间提到他,令我惊奇的是,当时在场的五六个同学竟没有一个知道他的。作为一个信仰共产主义的国家里代表先进团队的共青团员们,我们居然不知道这样一个伟大的共产主义信仰者和坚定的革命家,未免有些讽刺。
  切格瓦拉勇敢的解放了拉美,并最终为了自己的信仰而牺牲,我们不得不崇拜他。没错,信仰绝不仅限于宗教,而在于精神。它是精神世界的最高需求,最远的目标和最崇高的理想。坚定的支持共产主义应该是我们的理想,这并没有错。

[#16]Posted:2009-06-0209:08:18|

姓名:陈宇轩
昵称:jackie
星值:1195
级别:地球
主题:34
回帖:167

  切格瓦拉用他的信仰感染了一代又一代的革命青年,从这个层面上来讲他的信仰已经成为了世界的信仰,无产阶级的信仰。信仰是使人区别于其他动物的精髓所在。人在,信仰在。

[#19]Posted:2009-06-0209:08:40|

  很显然,格瓦拉并不在汪文龙老师所提供的教学素材里,大多数同学未必熟悉。但卢鹏同学对格瓦拉有自己的了解和认识,因而进行了同类素材的拓展。卢鹏同学提出的话题很快引起了其他同学的注意,他们可以从卢鹏同学这里了解这一资源,更可以马上上网检索更多的与格瓦拉相关的信息。同学们在这样的互动中相互补充,共同提高。这样的案例在虚拟课堂中比比皆是,足见信息化教学中学生即时生成资源对“视野”的开拓。

  例二,基于“情感与思想”的深入探究:北京日坛中学张滨滨老师“开放期的中国新诗”一课片段。

  第一组:


姓名:段蒙蒙
昵称:紫夜
星值:340
级别:水星
主题:12
回帖:34

[楼 主] Posted: 2008-02-05 19:25:56

  [提问]《屋顶之树》仅仅表达了孤独之感吗?作者的写作意图是什么?想表达什么样的感情?还有为什么叫《屋顶之树》?

姓名:苏羽
昵称:苏羽
星值:166
级别:小星星
主题:5
回帖:29

[3楼] Posted:2008-02-05 21:24:49

  [回答]我认为《屋顶之树》不仅表现了一种孤独,可能也表现了作者的漂泊之感,“遂有亚热带梦之孤独享受”是否也表现了自由自在。“无花。无果。一种不属于土壤之植物”也表现了一种顽强,自立自强。

姓名:解迎超
昵称:霸道丫頭メ星值:308
级别:水星
主题:13
回帖:27

[6楼] Posted:2008-02-10 18:33:59

  [回答]我觉得这两首诗都有拟人的手法,只不过想表达的情感不一样罢了。
  《屋顶之树》这首诗当然不仅仅表达了孤独之感了,我觉得这首诗还蕴含着一些作者内心的苦与无奈吧。

姓名:王晓烨
昵称:糖果恋人
星值:540
级别:金星
主题:17
回帖:44

[10楼] Posted:2008-02-11 19:28:12

  [评论]我觉得屋顶之树的作者对他的生命、命运有着一种悲哀的情绪,他可能觉得自己被所有事物排除在外了,他不属于任何一种,就像隔着一扇窗去看别人的生活,无法触及,无法干涉,无法融入……那种孤寂充斥在作者的每一个细胞中,他无法从这种状态中解脱出来,像陷在泥沼之中,越想迈出来,就陷得越深,使他对自己的前途感到毫无生机。

  第二组:


姓名:王晓烨
昵称:糖果恋人
星值:540
级别:金星
主题:17
回帖:44

[1楼] Posted:2008-02-12 17:54:49

  [评论]树,是自然的最大的象征,我们向往那份纯洁,那份安逸,我们想变成树,跟随他的脚步老去,我们把树当作自己。当你感到忧伤的时候,树就是忧郁的,风吹动树叶的声音就像是在哭泣,当你感到快乐的时候,树就是高兴的,风吹动树叶的姿态就好像是在招手。爱树,爱她雄伟高大,又爱她温柔多情,爱她宽容广博,爱她始终如一……所以,我们愿意寄情于树,因为我们知道,树,她一定听得懂。

姓名:安畅
昵称:◇﹎囿點淚星值:367
级别:水星
主题:13
回帖:51

[2楼] Posted:2008-02-12 18:20:07

 

  树可以有那么多深刻的寓意啊。以前怎么没发现呢,很深奥啊。以后要研究研究了。

姓名:苏羽
昵称:苏羽
星值:166
级别:小星星
主题:5
回帖:29

[5楼] Posted:2008-02-12 19:52:24

  [评论]“诗人就是一棵棵的树”诗人在树的世界中能表达自己的感情。树就像人的一生有美好,痛苦,哀伤,快乐。人会因事业,家庭等去努力去奋斗,树也会因让自己强大而去努力。人会因身边的人而改变,树也会因四季的变化而改变。人生中总会遇到挫折,只要勇敢地面对,一切都会过去。树在暴雨中随雨哭泣,树在风中随风呼喊、悲号,每个人都有内心蓄满荒凉的时候,所以,树是一棵棵善感、热爱惟美、写出优美诗句的哀伤的诗人。

  第三组:


姓名:关嘉凡
昵称:小关
星值:261
级别:水星
主题:11
回帖:22

[6楼] Posted:2008-02-13 15:16:48

  [评论]我觉得《总有一天我要变成一棵树》的作者纪弦主要想告诉读者他是一棵不同于别的树的树,一棵例外的树,一棵不被上帝喜欢的树,它要与众不同,而又是一棵不追求功名利禄的树。我觉得周梦蝶的《树》表现了作者对于树的敬仰,好像在赞美树的生命力之顽强,在叙述一棵树从地底下长出来的事。至于商禽的《树》我实在是没读懂,但就是觉得写得很美,有些凄凉。

姓名:段蒙蒙
昵称:紫夜
星值:340
级别:水星
主题:12
回帖:34

[8楼] Posted:2008-02-13 17:34:21

  [评论]周梦蝶的《树》表达的是树的生长过程,我想“远祖”就是最初样子,也就是说树从小树苗(或种子)开始生长,在生长的过程中,不断经历艰难,最终成为参天大树。这也就好比人一样,在人生中,不断的经历磨难,挑战磨难,最终战胜磨难,让自己变得坚强起来,最终在人生的道路上取得成功。纪弦的《总有一天我变成一棵树》表现出来的好像是一棵与众不同的树,这棵树虽然总是不被别人认可,但他却没有放弃,而是在自己的生活中活出精彩、快乐,总希望自己能帮助到别人。商禽的《树》这篇虽然短,但我觉得很难懂。我认为前两行的花落,感觉很悲伤,好像是表达好朋友或情人离去时那种心碎的痛。最后两句没读懂,怎么感觉是活在两个世界?

姓名:殷旷怡
昵称:大金粒
星值:350
级别:水星
主题:16
回帖:40

[14楼] Posted:2008-02-13 19:33:21

  [评论]商禽《树》中的这棵树,看似寻常,但我觉得不然,它是一棵看似柔弱,而内心刚强的树,它爱笑,是那种淡淡的笑,仿佛什么事情都不会干扰它的心情。它只为自己活着,不受外界干扰,一棵世界上绝无仅有的树,而这正是作者所期望的,他希望像这棵树一样的活着,只为自己开心的活着。纪弦《总有一天我变成树》,这棵树与众不同,因为它不繁殖,不被上帝喜欢,更是因为对人们更有用,作者就是这样,要做对社会有用的人,即使不被人们发现、喜欢,但是他只求自己的生存对世界是有价值的。周梦蝶《树》好像是赞美树的默默奉献的精神吧,作者也要默默奉献,不求回报。

  这是一个让人感动的教学片段。
  这组讨论以段蒙蒙同学对于《屋顶之树》这一个文本的质疑为真实起点,却引发了众多同学对于有关“树”的这一类作品的探究。学生的讨论由点及面,由浅而深,由读诗歌到想人生。
  安畅同学有如此的感喟:“树可以有那么多深刻的寓意啊。以前怎么没发现呢,很深奥啊。以后要研究研究了。”苏羽同学有如此认识:“‘诗人就是一棵棵的树’,诗人在树的世界中能表达自己的感情。树就像人的一生有美好,痛苦,哀伤,快乐。人会因事业,家庭等去努力去奋斗,树也会因让自己强大而去努力。人会因身边的人而改变,树也会因四季的变化而改变。人生中总会遇到挫折,只要勇敢地面对,一切都会过去。树在暴雨中随雨哭泣,树在风中随风呼喊、悲号,每个人都有内心蓄满荒凉的时候,所以,树是一棵棵善感、热爱惟美、写出优美诗句的哀伤的诗人。”
  随着新课程理念的深入人心,学生活动已经成为衡量课堂高效与否的重要标准,但是,活动有深浅之分。很多时候,学生“动口”、“动手”了,但未必“动心”、“动脑”、“动情”。所谓学生活动未必一定是讨论、发言等行为活动,更应该是思维、思想、情感等内在活动。而在张滨滨老师的这一教学片段中,学生不仅“动手”,还“动脑”、“动心”、“动情”了,是真正意义上的“合作”与“探究”,是指向“情感、态度与价值观”的优质学生资源的生成。

  例三,基于“思维”的严谨创新:北京新源里中学尹强老师《鸿门宴》教学片段:

姓名:尹强
昵称:头狼
星值:2500
级别:木星

[楼主] Posted:2008-02-16 15:49:56|

  项羽摆下鸿门宴,欲借此除掉刘邦。双方军事实力悬殊,刘邦似乎除了洗颈就戮,没有别的出路了。可是,他最终却安全逃离。你觉得使刘邦转危为安的关键是什么?
  提示:欲知前因后果,参看《史记·项羽本纪》《史记·高祖本纪》。

姓名:马晓楠
昵称:DH
星值:323
级别:水星

[1楼] Posted:2008-02-16 20:00:14|

  我个人认为刘邦能够转危为安的关键是,项羽只听信项伯等亲戚近臣的话,不信任有才能的文臣武将,最终放走了刘邦,后来刘邦才取得了最后的胜利。

姓名:蒋鑫
昵称:小麦兜
星值:135
级别:小星星

[5楼] Posted:2008-02-16 21:34:47|

  但我觉得是刘邦的运气很好,不仅有樊哙这样的忠勇之士,还有张良这样的谋士,更有人为他报信。鸿门宴前项伯告诉他,有人向项羽进谗言,致使项羽对他产生了杀心,这使刘邦有了防范。项伯是使刘邦转危为安的关键人物之一。
  还有一点就是项羽的性格。项羽心中始终存在着一种义气,多次可以杀刘邦而都没有动手。而且我觉得项羽很没有心计,从鸿门宴的一个细节中可以看出:项羽随随便便就把曹无伤说了出来。

姓名:时鸿翔
昵称:猎狐人
星值:454
级别:水星

[6楼] Posted:2008-02-16 21:46:07|

  我不完全同意你们的观点。刘邦的成功有运气的成分不假,但一个人不可能只靠运气就能当上皇帝。蒋鑫说他有很多能臣辅佐,而这些能臣之所以愿意辅佐他,不正说明他会拉拢人才么?从他和张良的谈话也能看出这点,他没有项羽那么自以为是,他肯放下架子。我认为这正是他的优点。但他遇到事情没有一点主见,处处依靠身边的人,这是他的最大问题。

姓名:宁文宇
昵称:大宝
星值:64
级别:小星星

[7楼] Posted:2008-02-16 22:26:07|

  我个人认为跟刘邦的运气没有太大关系。虽然没有有力的证据,但文章中张良安排好一切,我想他还是有一定把握的。毕竟是名垂千古的谋士,不会用自己主子的脑袋开玩笑。所以刘邦的安全逃离,关键是靠张良对当时项羽的心理有准确的把握和预料。

姓名:赵晶晶
昵称:綽丟ル
星值:38
级别:小星星

[32楼] Posted:2008-02-19 21:51:15|

  其实鸿门宴中刘邦毫发无损并非偶然。很多人误认为当时刘邦处于极大劣势,然而据历史专家分析,当时的局势其实是刘项双方势均力敌。司马迁个人十分偏爱项羽,因此把他描写得十分具有传奇色彩,并且忽略了很多事实。项羽绝非不想杀刘邦,实为不能杀刘邦。就算冒险杀了刘邦,但当时的局面立刻就会失去相对的平衡,而项羽更会为众矢之的,纵其英雄盖世,也无法抵挡世人之怒。

  针对老师的问题,学生们踊跃发言的背后是思维的踊跃。踊跃交流是好的,更重要的是在交流过程中追求思维的严谨与创新。在这一片段中,有同学从刘邦与项羽两方面考虑,相对全面。有同学认为是运气,相对肤浅;有同学否认作为偶然因素的运气,而从刘邦用人的优点去思考,思维相对严谨。更可贵的是赵晶晶同学的发言,显示了极其难得的独立思考的意识、习惯和能力,体现了思维的创新。每个观点本身当然都是学生资源,但学生提出观点的切入点、推理过程又何尝不是学生资源?在这样的交流过程当中,同学之间对彼此的观点、观点生成过程的认同与反驳其实都是高质量的思维活动,这样的交流也势必会引导学生优化思维过程,自觉追求思维的严谨与创新。

  3.实践性
  学生资源的可贵之处不仅在于其是静态的学习资源,更在于它们是动态的生成资源。学生资源的生成过程就是阅读与表达的实践过程。在传统的语文教学过程中,每位语文教师都会试着在教材之外给学生拓展一些教学资源,每位教师都曾经体会过这一过程的艰辛以及对于自身语文素养的提升;试想,在虚拟教学的环境里,学生不正在经历着类似的学习资源的提供过程吗?学生不可能只是简单地上网检索或看帖子,还要“动脑”和“动心”,必须要注意信息的筛选与概括,给不同现象建立联系,通过现象挖掘本质,全面、辩证看待问题,准确、简明、连贯、得体、有条理、有文采地表达等等。学生资源的生成过程就是语文实践的过程,生成的资源本身是目的,生成的途径也是目的。
  试看李嫩嫩老师的一个教学片段。

姓名:梁家楠
昵称:奇异恩典
星值:615
级别:金星
主题:10
回帖:18
姓名:李嫩嫩
昵称:竹林听雨
星值:2105
级别:木星
主题:13
回帖:43

[# 1] Posted:2008-03-05 16:02:03|

  读《边城》,如欣赏春之烟雨。我经常会遐想:在那个烟雨缥缈的暮春,爷孙俩身披蓑衣,在烟雨茫茫的江上,老的为人摆渡,小的就卧在舱里,有需要了,就帮老的打打下手,好一幅画啊!但随着爷孙的离去,“画卷”也自然的褪了色。
  有那么一首诗叫
  去年元夜时,花市灯如昼。月上柳梢头,人约黄昏后。
  今年元夜时,月与灯依旧。不见去年人,泪湿春衫袖。
  时节虽与《边城》有差异,但也很适合文章的结尾。
  “不见去年人,泪湿春衫袖。”
  师:好一个“不见去年人,泪湿春衫袖”!读到此,小说的凄婉,主人公的命运和我的感受成了一体,爷爷离去了,或许,只有沈先生的碑文永留世间——照我思索,能理解我;照我思索,可理解人。
  只有沈先生描绘的朴实的人的美,是必然留存下去的。或许只能写三个字——美永存。

  梁家楠同学的这段话本身就是高品质的语言实践过程。他对于《边城》的阅读细腻、深入,其表达清新、典雅,甚至有几分沈从文的风韵;所引用的诗贴切、别致。这个学生资源的提出是阅读的过程、阅读与自己的积累产生勾连共鸣的过程,还是情之所至的自然表达的过程。他的观点、引用的素材固然是其他学生的学习资源,他的表达本身又何尝不是值得其他同学品味的高质量的语言素材?更让人感动的是,梁家楠同学此后还将《边城》的几个章节改成了剧本,由本班同学表演。这是学生资源的拓展,也是学生资源的升华。无论是对梁家楠同学还是对其他参与表演或观看表演的同学而言,这都是难得的语文实践的过程。

  再看北京五中计静晨老师“开放的中国新诗”一课的教学片段:
  生1:[楼 主] Posted: 2008-03-19 18:23:26
  姓名:湛鸣捷 昵称:站长
  流 水 
  流水,
  如多情的女子,
  轻轻地
  依附在路人的裤脚,
  路人,
  却全然不知
  
  她用自己的蒸发,
  为路人带走太阳的毒辣
  她用自己的身体,
  为路人洗去身上的泥沙
  
  路人,
  却毫无觉察
  生2:[# 1] Posted:2008-03-19 21:08:04
  姓名:赵涵宇 昵称:院长
  是在赞扬那些为人们无私奉献的人吗?还是在批评那些毫无察觉的路人?
  生3:[# 2] Posted:2008-03-19 21:08:37
  姓名:柯亮 昵称:k宝宝
  很细腻的感情。“轻轻地/依附在路人的裤脚”很形象,也很生动。“路人,却毫无觉察”有韵味,充分的表现了流水的无私,或是说只愿默默地为心爱的人付出而从不求回报,很含蓄地表达出了这个意思,很好……
  生1:[# 3] Posted:2008-03-19 21:22:31
  哈哈,看来我这首诗是朦胧诗啦!因为我和大家理解的不太一样。。。
  生4:[# 4] Posted:2008-03-21 18:21:49
  姓名:曹冀苏 昵称:鱼骨头
  呃,好押韵,我喜欢,我发现站长很喜欢水这个意象呢……
  生1:[# 5] Posted:2008-03-21 20:14:29
  的确!我认为水是世界上最纯洁的东西,而且许多文学作品里也总用江南的水这种意向来寄托美好的感情。
  生5:[# 6] Posted:2008-03-22 21:01:53
  姓名:李琛晨 昵称:liderder
  前两句很细腻,最后一句是在批判么?
  生1:[# 7] Posted:2008-03-23 13:44:28
  不能算是批判吧,这里是仁者见仁智者见智啦~
  生6:[# 8] Posted:2008-03-23 19:43:53
  姓名:胡冉迪 昵称:忽然地
  每个人都有一些方面的麻木。也许……幸福就在身边,却浑然不觉……嘴里依然抱怨。我们都曾为眺望天上来鸿,而错过人间月明。可悲的不只是接受爱的人不知珍惜,还有奉献爱的人在为一个不知珍惜的人牺牲自己……
  生7:[# 9] Posted:2008-03-26 20:57:12
  姓名:姜宇涵 昵称:miffy涵
  轻轻地/依附在路人的裤脚”…… 水用“依附”,感觉很生动。很喜欢~~
  我喜欢理解成是默默付出的……温柔女子~(可能狭窄了点吧……^^)
  生1:[# 10] Posted:2008-03-28 16:56:55
  楼上理解的很到位啊!
  生6:[# 11] Posted:2008-03-29 21:37:56
  小巧精致,令人回味无穷的一首小诗。喜欢第一句“流水/如多情的女子/轻轻地/依附在路人的裤脚”,“流水,多情,女子,依附”从淡淡的诗句,微妙的情感起笔,一转笔锋,“她用自己的蒸发/为路人带走太阳的毒辣/她用自己的身体/为路人洗去身上的泥沙”,两段之间,分明地感受到了情感急剧的变化,浓厚了。“蒸发”、“毒辣”“身体”“洗去”,甚至有些惨烈与悲壮,如此的奉献,让人深深感动。又为她的牺牲而惋惜: “路人/却毫无觉察”。情感又一次变化,冷漠、麻木,让这份热情坠入冰冷的深渊。我想,感情的起伏变化应该是这首诗的一大特色吧,每次看我都会再一次体验这个激荡的过程。
  因为喜欢,所以我又来贫了,新想法~
  生8:[# 12] Posted:2008-03-30 13:46:16
  姓名:刘珮文 昵称:Cecily
  流水不断前行,后面的水对之前水的默默奉献照单全收......意象优美,语言也很隽永。是一首可爱又不乏思考深度的小诗。

  湛鸣捷同学的新诗创作不能不令语文老师和同学们叹服。这是学生的创作实践过程,也是其他同学的新诗鉴赏资源;而其他同学的鉴赏活动热烈、专业,这又何尝不是他们的解读作品的实践过程?
   学生不仅仅是学习资源的获得者,同时也是学习资源的生成者;这一观点近年来越来越被认可和重视。但在传统课堂里,不太可能做到让每个学生都有机会和老师交流,更不可能做到让某个学生能和其他所有同学交流,因此即时生成资源是非常有限的。虚拟课堂以网络技术为依托,确保每个学生都可以有充分的机会思考、表达,也可以充分地和教师及所有其他的同学交流,从而从根本上保证了生生互动、师生互动的广泛性,在此基础上保证了学生资源的真实、丰富、深刻以及具有很强的实践性,同时也很好地解决了传统课堂不易解决的学生层次不一、需求多样的问题。
   由此看来,语文“双课堂”教学的价值在于资源的拓展,在资源拓展的基础上必然带来了学习实践的优化。如前文所述,这一优化首先体现在实践的深刻性上,另外还体现在学习适时和延时上。适时即针对每个学生的个性化问题教师或其他同学都可以在第一时间做出反应并进行交流;延时即延长了语文学习的时间,所有课上进行的网络交流都不会在课上结束,在兴趣的驱使下,学生总会在课下继续上网交流,至少在时间上实现了语文课由“内”而“外”的延伸。这一优化其次体现在广泛上,如前文所述,每个学生都可以和教师及其他同学交流,其获得信息和思维碰撞的途径不再如传统课堂里的那样单一,这样的学习实践自然效率会更高。
  毫无疑问,“双课堂”教学的价值一定还包括对教师的提升。在探索语文教学信息化的过程中,首先促成的是教师观念的转变。面对学习资源的海洋,教师的学养优势遭到削减,教师必须从以往的知识的传授者、学习的指导者转变为学习的组织者和参与者,教师必须关注学生的学习过程和成果,从而更准确地了解学生的基础、困惑和需求。因此,教师必须由关注自身转为关注学生,完成由“师”而“生”的转变,而这无疑是和新课程所倡导的理念一致的。此外,教师本身也是知识海洋的畅游者,还是学生学习成果的享有者,教师的语文专业素养自然也可以得到提升。

  三、语文双课堂教学的问题与展望
  在探索过程中,我们也更深刻地理解了语文教学的复杂性。我们看到了传统语文课堂的局限性,也同样体会到了传统课堂的必要性,虚拟课堂不应该是传统课堂的取代者,但应该是配合者。同样,我们感受到了双课堂教学的优势与价值,也形成了新的困惑和思考。这里把这些困惑和思考提出来,以就教于各位方家:
  其一,如何进一步做到资源的有效开放?
  目前所探索的一些课型,其资源来源的开放性是有限的,更多的是依托已有的资源库或教师课前的检索,能否让学生直接利用网络在任务驱动下自由检索?如何合理地规范学生的检索以提高效率?如何让学生不被信息的海洋淹没?
  其二,如何处理好现实课堂与虚拟课堂的关系?一定要先“泛读”再“精读”吗?“精读”一定要整合“泛读”吗?
  其三,学习资源的极大开放后,学生的视野开阔了,视野就一定带来素养吗?失去资源优势之后的教师的价值在哪里?双课堂背景下教师的角色如何定位?教师如何在这样的背景下与学生共同成长?
  当然,这些问题不会成为我们继续探索的绊脚石,而会成为新的起点。我们深深体会到了双课堂教学的巨大优势,也坚信这条路径会将语文教学引领至更美好的未来。因为语文教学的信息化,往小里说,符合学生的认知规律,往大里说,顺应了社会发展的潮流。


相关热词搜索:双课堂教学 电子书包

上一篇:贪玩的“小鸟”飞回来了!
下一篇:【双课堂实验校】北京师范大学附属实验中学

分享到: 收藏