宋词鉴赏

2015-06-19 15:09:10   来源：   撰稿：李黎丹   摄影摄像：    ;  评论：0 点击：

宋词鉴赏

西安市第八十九中学   高一4班

组长：王梦琦

组员：金芊 李欣悦 杜豆 王静 吴月婷 周冯忱

摘要：古诗词文化是中国千年流传的精髓，但当今学生对于中国古诗词文化的兴趣与关注度日益减少。我们小组选取文化精髓之一—宋词，希望通过这次活动，解决同学们对于宋词内容，发展等方面不了解的问题。本课题成果涉及相关语文知识，对于成员于宋词的热爱程度，培养兴趣，提高鉴赏能力，提高语文水平有重要意义。

关键词： 宋词发展 宋词鉴赏

研究意义：解决同学们对于宋词内容，发展等方面不了解的问题，提高同学对于宋词的鉴赏能力，培养同学对于宋词的兴趣，提高语文学习能力。

研究内容：

发展：

宋词的发展共分为三个阶段。

第一个阶段，晏殊、张先、晏几道、欧阳修等承袭“花间”余绪，为由唐入宋的过渡；第二个阶段，柳永、苏轼在形式与内容上所进行的新的开拓以及秦观、赵令畤、贺铸等人的艺术创造，促进宋词出现多种风格竞相发展的繁荣局面；第三个阶段，周邦彦在艺术创作上的集大成，体现了宋词的深化与成熟。

这三个阶段在时间上非截然分开,而是互相交错在一起的。

晏几道的《鹧鸪天》与李煜《相见欢》的鉴赏：

鹧鸪天

彩袖殷勤捧玉钟,当年拚却醉颜红.舞低杨柳楼心月,歌尽桃花扇底风.

 从别后，忆相逢,几回魂梦与君同.今宵剩把银釭照,犹恐相逢是梦中。

网络注释：

[1]此调取名于唐人郑嵛诗句“春游鸡鹿寨，家在鹧鸪天”。双调，五十五字，平韵。 [2]彩袖:指代身穿彩色舞衣的歌女。玉钟:酒杯的美称。 [3]拚却:不惜，甘愿。 [4]楼心:一作“楼头”。 [5]扇底:一作“扇影”。 [6]相逢:词中“相逢”凡二见，前一指初逢，后一指重逢，其意有别。 [7]剩把:尽把，只把，再三把。釭(音刚):灯。

组员赏析：

鹧鸪天表现的是一对恋人初盟，别离，重逢的“爱情三部曲” 。

上阕“彩袖殷勤”二句，不仅笔于对方，还落墨于自身，既展现了二人初识时的特定情境，也披露了二人一见倾心、愿托终身之际的曲折心态。“彩袖”，说明对方并非与自已门第相配的大家闺秀，而不过是侑酒于华宴的歌女。此时伊人殷勤捧杯劝饮，却不仅仅是履行侑酒之责，而欲藉此暗通情愫。为了报答她于已独钟的深情，他开怀畅饮，不惜一醉。写出了感情的双向交流。 “舞低杨柳”二句描写歌舞场面，渲染欢乐气氛，是对初识、亦即初盟时的情境的进一步勾画。不径言伊人舞姿曼妙，歌声婉转，而借时间的推移，从侧面表现出其尽态极妍，是作者的独出机杼之处。“舞低”句既点出了艳舞的持续之久，又将月升日沉的自然现象化为其动态效应。这种竟夜歌舞、通宵欢宴的情景，从一个侧面反映出宋代文人阶层的生活乐趣。 但作者之所以对它历久难忘，却不仅仅是出于对昔日歌舞生涯的眷念，更因为那是他与伊人相识相恋的契机。这两句造语精丽，发想新奇，于织浓绮华中别见韶秀之美，因而深为后代词论家所推赏。 下阙一笔跃至别后的相思，而将初盟以迄别离的种种情事尽皆略去，颇见剪裁之工。“从别后”二句点明初逢的场面是其别后怀念的主要内容。“几回魂梦”句直诉魂牵梦莹的相思情怀。“与君同”暗示不独自已如此，对方亦复频入梦境，想思无已，但梦中重逢的欢娱极其短暂，梦后独处的凄怆却格外深长。如是者三，必然既想入梦，又怕入梦，乃至将梦作真、将真作梦。这就逗出“今宵剩把”二句:作者以“剩把”、“犹恐”前后勾连，通过持灯反覆照看而犹难以释然这一对眷恋至深的爱人久别重逢的那种惊喜交集、喜极转忧的特殊心态。 唯其眷恋至深才唯恐此番又是将梦作真。

相见欢

  南唐 李煜

网络注释：

　　①此调原为唐教坊曲，又名《乌夜啼》、《秋夜月》、《上西楼》。李煜此词即有将此调名标为《乌夜啼》者。三十六字，上片平韵，下片两仄韵两平韵。
　　②锁清秋：深深被秋色所笼罩。　
　　③离愁：指去国之愁。　④别是一般：另有一种。

组员赏析：

　　词名《相见欢》却是咏离别愁。此词写作时期难定。起句“无言独上西楼”，摄尽凄惋之神。“无言”者，并非无语可诉，而是无人共语。由作者“无言”、“独上”的滞重步履和凝重神情，可见其孤独之甚、哀愁之甚。本来，作者深谙“独自莫凭栏”之理，因为栏外景色往往会触动心中愁思，而今他却甘冒其“险”，又可见他对故国，故人怀念之甚、眷恋之甚。“月如钩”，是作者西楼凭栏之所见。一弯残月映照着作者的孑然一身，也映照着他视线难及的“三千里地山河”，引起他多少遐想、多少回忆？而俯视楼下，但见深院为萧飒秋色所笼罩。“寂寞梧桐深院锁清秋”，这里，“寂寞”者究竟是梧桐还是作者，已无法、也无须分辨，因为情与景已妙合无垠。过片后“剪不断”三句，以麻丝喻离愁，将抽象的情感加以具象化，历来为人们所称道，但更见作者独诣的还是结句：“别是一般滋味在心头”。诗词家借助鲜明生动的艺术形象来表现离愁时，或写愁之深，或写愁之长，或写恋之重，或写愁之多。李煜此句则写出愁之味：其味在酸咸之外，但却根植于作者的内心深处，无法驱散，历久弥鲜；舌品不得，心感方知。因此也就不用诉诸人们的视觉，而直接诉诸人们的心灵，读后使人自然地结合自身的体验而产生同感。这种写法无疑有其深至之处。